施原著：《国殇（第四部）——国民党对日抗战谍战纪实》，北京：团结出版社，2011年版。

丁三著：《蓝衣社：中国法西斯运动始末》，北京：语文出版社，2010年版。

谢志强著：《中国特工对日谍战》，北京：大众文艺出版社，2009年版。。

秦风主编：《民国名人再回首》，上海：文汇出版社，2004年版。

及网络资料等。

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第33章 圣诞夜闲话

半年的时间一转眼就过去了。时至十二月底，上海街头的橱窗里，早已经开始为圣诞节进行专门的促销布置。

圣诞节在中国的三十年代之流行，与当局的推动无不关系。

国父孙中山信仰基督教，宋氏家族亦是虔诚信徒。1921年，宋美龄第一次见到蒋，就是在宋子文举办的圣诞晚会上。及至后来蒋//介//石与宋美龄结婚，也接受了基督教的洗礼。

作为教徒的蒋//介//石甚至在几年前的耶诞日，发表了一篇“耶诞节告全国教会书”的文章。

然而人民却管不了这么许多。时人并不了解圣诞节的含义，只以为是外国的冬至节，是西方各国不分男女老少，贫穷富有都要一起狂欢的节日，那么作为国际都市的上海，自然也不能例外。

自上海成为“孤岛”以后，好不容易有一个节日能够成为发泄的出口，整个上海的享乐场所，都为之疯狂，竟夕狂欢，故意要忘却处身的世道。

圣诞节俨然成为了上海人最舍得花钱的“节日”之一。

各家酒店里针对圣诞节的大餐格外丰富，上海兴起的跳舞之风愈发兴盛，各大舞厅通宵营业，游客倍增，通宵在舞池尽情旋转。

圣诞老人穿着各式各样的中式衣裳出现在百货商场、香烟、酒水、雪花膏等各种广告之中。

普通底层民众不明所以，借一天的机会阖家团聚，就当再过了一个冬至。

一些信仰基督教或天主教的上层人士，热衷于赴教堂参加礼拜，唱诗祷告。

而更高层的家庭则会召开圣诞晚会，名媛绅士以受邀为荣，竞相赴会，圣诞晚会成为上层社会的社交活动。

今夜沪上的富商褚寿华在其利西路上的大别墅举办圣诞宴会，名头是举行募捐的慈善晚宴，募捐后的钱财将全部捐在抗战中流离失所的儿童。