窦矜看向他气愤到接近扭曲的面孔，不再称朕，僵持之中，侧脸道，“进来吧，站着不累吗。”

脚步声踏在孟常耳边，他连忙垂下头遮住失态的表情。

掉泪的视线里，见到一双棕黄绣花鞋，上边一片稻穗纹叠绣穗花银丝的裙角。

长幸在外听了良久。

孟古驱赶匈奴之功，累计二十余年。

宋史上岳飞经历靖康之耻，终生抗金收复故乡，因宋帝赵构求和，换来宋帝赵构十二道班书，入狱含冤而死。

岳飞受冤之痛，百姓被再次抛弃的痛苦，全都无以名状。

而孟古为信念慷慨赴死，铮铮铁骨，他的精神和肉体都没有败给匈奴，却败在政治斗争和统治阶级的一朝自利自挽之下，被以黑描白。

如若欧阳等主张的罪名成立，孟常要被贬为庶人，孟家军被新军收编，集权于中央，孟古连带孟家军都成了历史上的奸恶。

那之前那些堆骨化土的士兵，将化为一缕说不清的冤魂白白牺牲了。

可长幸不能批判欧阳宣为绝对的恶人。

孟古不是岳飞，孟常不是岳飞，孟家军却拥有和新军不相上下的威信力。

封建王朝的统治不会允许任何一种势力超过自身，几千年来都是如此，窦矜左右不了所有朝纲，长幸亦然无法改变关键。

欧阳宣也不是秦桧，为了政治的稳定，他有他作为文人要坚守的道。