然而，从姬无昼三岁那年发色和眸色开始变浅时起，春眠便跟着开始褪色，由红变嫣红，由嫣红变深粉，再淡为现在的淡粉。

除此之外，师父鹊近仙也像是受其影响，千百年未曾变过的如墨青丝间开始冒出白发，从无到有，从有到多，如今看上去已近乎花白。

这些变化起初十分缓慢，等大家意识到时已经过去了不少时日，但只稍一联想，众人便很快发现了当中关联。

从那时起，秘境所有同门明里暗里谈及姬无昼时都会带上一副讳莫如深的表情，与他差不多年岁的师兄师姐也都有意无意地与他保持距离。

随着年岁渐长，这种孤立与排挤愈演愈烈，姬无昼自己也不可避免地察觉到了周围人的侧目与避忌，但他却似乎并不在意，无人同行他便独来独往，无人相伴他便自己待着，时间久了不像是旁人在排挤他，反倒像是他在排挤所有人。

洛寒心说完这些，童丧总结道：“现在明白了吧？他被叫瘟神可不是没道理的，以后看见他离远点，反正咱们不理他他也不会来招惹咱们，大路朝天各走一边便是。”

鹿辞没有说话，心中还在琢磨洛寒心所言。

这故事听上去似是通顺得很，但细想便会发觉其实当中并无“铁证”，根本无法证明春眠的褪色和师父的白发与姬无昼有必然联系。

当然，也同样无法证明与他无关就是了。

至于这种似是而非的传言大家为何会深信不疑，恐怕究其根源就是那本先入为主的《百家杂记》里的“瘟神”之论了。

鹿辞没再多言，出了密林安顿好灵鹤后便直奔藏书阁而去。

藏书阁共八室，分别为天地、史律、纲礼、农商、医药、技艺、书画、杂卷，前四室里的藏书他都已经看了个七七八八，可后四室却还未曾涉猎多少。

这倒不是因为兴趣使然，只是他依稀记得师父鹊近仙曾说过一句：“人若是一只陶罐，那藏书阁前四室里的书便是石头，而后四室里的书则是水。”

这话的含义其实并不明确，听在各人耳中都有不同理解，而年幼时的鹿辞则将它理解为梁瓦之分——石为梁，水为瓦，筑建有先后。

此前他来藏书阁总是奔着前四室，而这一次既然带着明确目的，他便直接来到了汇藏轶事杂卷的最后一间。

杂卷数目庞大，但好在历代师兄师姐们将分类标示做得极规整，鹿辞的目光在排排书架间搜寻，不消片刻便已找到了有关姓氏家族的《百家杂记》。

然而，他原以为会在书中看到极为详尽的内容，却不料翻找到“姬”这一姓时，看见的不过只有寥寥数语：

姬，古来即有罕见之姓。其裔常隐于世，行踪鬼魅难寻，然凡其出没之处必起天灾疫病，若降灾之祸首，承瘟神之恶名。

鹿辞将这短短几句反复默念数遍，琢磨半晌后不屑嗤笑一声，“啪”地合上了书册。

这日傍晚，他踏着夕阳的余晖前往了师父鹊近仙的住所，“咚咚咚”叩响了屋门。

第18章 修编杂卷

“进来——”屋内之人懒懒道。

鹿辞推门而入，便见鹊近仙正悠闲仰卧在长榻上，双腿交叠架于扶手，右手举着本书，左手侧伸而出，在旁边小案上的盘子里摸索着揪下一只葡萄。

鹿辞一阵无语，每回面对鹊近仙他都深刻怀疑藏书阁里写的那些纲常伦理全是假的，“为人师表”什么的其实根本不存在吧？

鹊近仙把葡萄丢进嘴里，这才从书册上方露出眼睛来看向门口，意外道：“哟，小阿辞？”