在山上居住，自然是不通电的，好在叶龄仙准备好几节电池，中间录音机没电，还又续了一次。

秦奶奶完完整整地听完了《剿匪记》，她沉默了许久，眼圈也红了好几回。

叶龄仙这时建议，“秦老师，这机器还能录音，我也给您录一段吧？”

叶龄仙本以为，老人排斥新兴事物，会拒绝她。没想到，秦奶奶居然从柜子里找出了一把二胡，自顾自己地拉了起来。

叶龄仙后知后觉，这就是愿意录音的意思了。

叶龄仙急忙换上空白带，按下录音键。

秦婵君奶奶演唱的曲目是《目莲记》。

《目莲记》说的是孝子目莲，看到已逝的母亲在地狱挨饿、受苦，于是历经辛苦，在佛祖点拨下，消除生母业障，救赎母亲的故事。1

而这个典故也是《地藏经》盂兰盆节的由来。

《目莲记》特殊性在于，这部戏最早记录于宋代《东京梦华录》，可以说是传统戏曲的鼻祖。后来流传的版本很多，但因为题材问题，渐渐销声匿迹，叶龄仙也只听教戏先生说过大概。2

秦奶奶今天唱的，是最经典的那段《轮回》。

她唱这段戏时，声音格外哀婉、悲凉。叶龄仙不禁猜测，秦奶奶是在唱给她已逝的母亲听吗？

都知道秦奶奶是思母才回老树湾的，而现在，秦奶奶的老母亲长眠在东山脚下，而她秦婵君的姓名，甚至不能写进族谱里。