与此同时，从林子里冲出个白衣仙姑，满面惊恐的看着空无一人的飞仙台，紧接着扭头快速逃离。

穆清彦中断回溯，两耳钻入各种声音，此刻却觉得十分嘈杂。

焦礼一直关注着，见他片刻功夫面色发白，小声询问：“公子？”

穆清彦觉得有点晕眩，靠着树gān没动，缓了缓才道：“不要紧。”

这次回溯的确时间很短，但画面比较清楚，没声音倒不影响。

从孙玉竹临死前的回溯发现了两点，一是孙玉竹轻抚小腹的动作，很像是有了身孕，二是其死亡时，有目击者。这两点都不为外界所知。目击者暂且不提，单说身怀有孕这一点，或许正是孙家不再闹的原因，若唐家说出这件事，孙玉竹和孙家的名声可想而知。

未婚先孕，这对古时女子而言乃是大忌，稍有不慎就会丢命的。

再者，穆清彦在分析，唐家有更好的结亲对象，一开始不跟孙家直接退亲，要孙玉竹做妾入门，是否就是因为孙玉竹怀孕？亦或者那时尚未有孕，只是被破了身？毕竟事情败露，女方落不着好，唐家名声也不好听，尤其对唐又俊颇有影响，仙女庙也会被诟病。再扯的严重点，被娄家抓住把柄，岂能不落井下石？

即便如此，仅仅是退亲、有孕，孙玉竹也犯不着一定寻死。

怀孕是把双刃剑，对孙玉竹有害处，也有好处，哪怕性子再软，面临这种局面都会争取一下。更何况，常说“为母则qiáng”，腹中尚有胎儿，孙玉竹敢未婚先孕，能不在乎孩子么？怎样的处境，令她决然带着胎儿一起赴死？

唐又俊在其中究竟扮演着什么角色？

另外，那个目击者……

他的丹青学的差qiáng人意，若要口述让闻寂雪复原……

揉了揉鬓角，叫过焦礼扶着自己下山。