图长安看了看四周，又没发现小助理的身影，问道：“你又让小助理去帮你盯着翟澜啦？”

安怡欣还没来得及回答这个问题，她的手机突然地响了起来，同时间另一边的钟声也响起了，代表着休息的时间结束了，下一场要接着开拍了。

图长安拍了拍灰尘回到了自己的位置上，安怡欣看着所有人都动了起来的剧组，好似一个沉睡的庞然大物突然苏醒了一般，没有任何人可以懈怠。

安怡欣叹了口气，没有接下属的汇报电话，而是立刻给翟澜发了个信息：“如果身体有任何的不舒服，记得喝血哦，你包的夹层里我放了新的血。”

这话老生常谈，却时时让安怡欣记挂，安怡欣在确认自己发过去后，又忍不住发了一个【猫猫亲亲.jqg】的表情包，这才连忙把手机给帮忙保管的人，然后快步地走向了拍摄地，坐着让灯光检查灯光。

在她过去的每一步里，她身上那股属于“安怡欣”的气息和模样就一点点地从她身上剥离，一点点飘散，在最后她坐在椅子上的时候，便完全成了剧中的人。

这是身为演员的幸运，你可以借助着角色体悟着不同的人生，不同的酸甜苦辣和趣味，却有时候这反倒会让心思敏感的人更是痛苦。

安怡欣被困在剧中角色的模子里，一时间分不清自己是安怡欣还是剧中的人，直到拍最后几个镜头的时候，最后几个镜头讲的是这个故事的小——

图长安对剧本和人性有他自己的理解，所以他选择是在“伪胜利”后直接接人物的一无所有，剧中的主角“兰”发现自己对抗不了新鲜的摇滚乐和rap们，她不甘，她不干，她想反击，却毫无办法，便是在这个时候，她再次遇到了乐音饰演的那个角色，那个玩贝斯的，头发染得五颜六色的女孩。

女孩玩着贝斯，穿着马丁靴，每天咋咋呼呼的，却愿意为“兰”停下脚步，甚至愿意为了“兰”去聆听那些她听不懂，只觉得高深厉害的古老音乐，甚至会在和一起玩摇滚的朋友们喝醉后，抱着“兰”嘀嘀咕咕地说着：“再等等，再等等！等我再有钱，或者再有名了一点，我们就去办巡回演出，我演出的倒数第二首都给你独唱，所有来我演唱会的，都必须要听你的歌声。”

喝醉的女孩躺在“兰”的怀里，红着脸颊，畅想着未来，她说的未来太小了，只关乎自己和兰两个人，而轻柔地抱着她的“兰”，心里所想却终究太大，她想着怎么让这么好听的音乐，这种不曾被纸面所记录的音乐传承下去，怎么让这绚烂的歌声，不被湮灭在历史的长流中。

至于她自己，其实不怎么重要。

但是兰最终还是不曾把这些话说给女孩听，她只是一下又一下的，轻柔地摸着女孩的头，微笑地听着她的胡话，好像也畅想着和她一样的未来。

毕竟那时候的“兰”如暴雨下，湖中心的孤舟随波逐流，被打得七零八落，随时会翻的小船，哪怕只是寻得了一个随时都会断的绳索，依旧奋力抓紧，不敢有丝毫的懈怠，也完全不敢收手。

只是希望自己不会完全陷下去罢了，她需要，或者说只需要一个微弱的支持。

却不想，几个月后，女孩真的红了。

孤独的贝斯，漂亮的少女，先锋锐利的音乐，在电影中设计的那个几乎昏暗的年代里几乎像是一束光，划开了黑白的色调，透露出了一股朝气和疯狂，让所有人为之驻足，也让她的走穴和巡演的行程几乎是多到应接不暇。

如此“兰”也有了演唱苗族歌曲的机会，她可以在数千人面前唱着那被称为乡野之歌，被称为巫乐的苗族音乐，可以在这人声鼎沸间，唱着那安静的歌，只为了让至少一两个人因为她，或者说因为办巡演的女孩，而对这快要失传的音乐感兴趣。

她开始学会在唱完歌后，颤颤巍巍地说着：“希望大家多支持支持‘苗族音乐’”亦或是“民族音乐”。

“兰”太漂亮了，也太纯粹了，在那五颜六色的魔幻间，她像是中国水墨画上由墨水和留白构成的窈窕仙子，又像是苗绣上所绣上的那飘渺但是绚丽美好的苗族传说，凡夫俗子们又怎么能不为此动容呢？

开始有人为了她去听和了解这快要消失的音乐，一切仿佛都在变好。

直到——

直到有一天，人们闯进了她们租的小屋，他们把“兰”架了起来，他们大声地宣告着她的罪状，说她是由国外回来的，说她国籍不是“华人”，谈她辱国，言她玷污传统音乐，说她炒作，说她造势。

他们说她罪不可赦，他们说他们是正义的，他们在“猎巫”。

“兰”想反驳，但是冲进来的人们是那样的愤怒，他们双目放光，他们的拳头宛若铁拳，毫不留情地打在了女巫的身上，甚至最后她们强制地把止咬器死死地扣在了“兰”的脸上，他们要所有人看到止咬器便能窥见“兰”的恶行，他们要她背负，要她被唾骂。

同时拳脚的殴打也不愿停止，直到最后“兰”没了反应，殴打的人们也累了，吐了唾沫，骂着人，把兰一个人丢在了废弃的屋子里。

这是之前拍的那段，小孩子看见带着止咬器的“兰”醒来的前的全过程。

被殴打的那段拍了好几次，每一次都是真打，也每一次都没有用替身，图长安平日里像个温和的老人，但是在电影中他就是个精益求精，挑剔非常的暴君，他站得高高的，在显示屏里面无表情地看着安怡欣，或者说是“兰”一次一次地被殴打，却吝啬一声“过。”