首先，背诵《诗经》与作五言八韵诗息息相关，再者《诗经》适于背诵、易于背诵，最后面一点也是最关键的，那就是关系到五经的学习顺序问题。

文靖安学四书时，李童生是从《大学》、《论语》、《中庸》再到《孟子》的顺序逐部教导的，这也是朱熹所说的：“必先使之力乎《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》之言……盖其难易、远近、大小之序，固如此而不可乱也”。

这样才能一步步循序渐进，登堂入室，最终窥见儒学之精义。

现在学五经同样要讲究顺序，这点上林宁宴和李碧存持统一意见，那就是“背一经，专一经”。

背《诗经》，专《尚书》。

他们认为只要把《诗经》和《尚书》攻读下来，那么学习剩下的《礼记》、《春秋》和《易经》就水到渠成了，其中的原因有很多，概括起来主要两个。

第一，其他三经甚至是四书很多内容都引用自《诗经》和《尚书》，文靖安已经读通四书，学《诗经》和《尚书》便有了四书里预先熟悉的内容，反之学完《诗经》和《尚书》又能关联后面的三经，可谓承上启下。

第二，《诗经》最易记诵理解，《尚书》则最难，头尾都吃透了，中间便迎刃而解。

文靖安现在正需要这种先行者的经验和指导，林宁宴把上面的理由跟他大概说了一遍之后，文靖安有种拨云见日，冲出迷障的畅快。

这便是有学霸辅导的好处了。