第五章

“好了,接下来就让桂嬷嬷和冬荷嬷嬷商量一下重新给你们分配以后该做的事情,然后就散了。”佟佳格格说完就朝一边的桂嬷嬷点了点头,带着两个大宫女往里边走了。

琥珀、珊瑚、赤珠……

这不就是按照佛教七宝在取名吗?

玛琭在满语中的意思是“大酒瓶”,是不怎么好听,但这名字的音她已经听习惯了,如果换了可能还不适应。

在现代她叫玛璐,玛是源于蒙古族的罕见姓氏,“璐”字指的是稀有的美玉,代表着珍贵无比,纯洁美好的含义,是长辈给她的祝福。

虽然她也觉得如今这个寓意为大酒瓶的名字有点草率,从以前的记忆中得知是她那在膳房当差喜欢喝酒的便宜祖父取的名,为了再拯救一下自家闺女的名字,玛琭的父亲还给她取了德宛的小名。

或许是玛琭的错觉,她隐约觉得佟佳格格对她们两个二等宫女的态度似乎有一点不同,也不知道是不是有外貌的因素在其中。

经过重新分派的工作划分,现在承乾宫的情况是这样的。

佟佳格格的心腹桂嬷嬷同原本的管事嬷嬷冬荷一起共同打理承乾宫里的大小事务,两个从宫外带进来的大宫女,琥珀管理关于佟佳格格的妆发服饰等日常,珊瑚则管财务库房等重要东西。

太监的工作玛琭不太清楚,但大概不外乎就是跑腿,打探后宫各处消息,联络其他太监宫女等任务。

两个嬷嬷给玛琭和瑟珂图也就是赤珠抉择的机会,让她们根据自己所擅长的,选择是在格格跟前端茶送水以及提膳等活计,还是去管理书册笔墨等杂物。

在夏国,以少数民族对多数汉人进行治理的情况,清朝算是当中的翘楚。满洲八旗是骁勇善战,但治理国家不比打仗,占领城池以后,对语言文化以及习俗都不太相同的汉人进行治理,实际上并不容易。

所以,自满族入关后使用的方法是一直是以汉治汉。从努尔哈赤开始对汉臣的重视,到皇太极对汉臣才略的欣赏和善用,再到顺治崇尚汉文化的学习,最后到康熙这里,更是深受前几代皇帝的影响,大力扶持有才能的汉臣进入朝廷中枢,推行满汉融合制度。

而佟佳氏一族明显看出了这一点,为了投其所好,在从小教养要送入宫当娘娘的女子身上更是下足了功夫。因此,承乾宫里有个专门布置成小书房一样的地方。

毫不夸张地说,能长期接触到书籍纸笔的工作,让玛琭当时眼睛都亮了,对她这个符修来说简直不要太友好。