刘文和娄晓娥走进了寺院内，看着这个庄严古朴寺庙，心里也感觉安定了许多。

灵光寺创建于唐代大历年间（公元766-779年），初名龙泉寺。

金世宗大定二年（公元1162年）重修，改称“觉山寺”。

辽道宗咸雍七年（公元1071年），丞相耶律仁先之母郑氏为供奉佛牙舍利建造了招仙塔。

塔为八角形，以雕砖砌成，规模宏大。

据《日下旧闻考》载：“寺后有塔十层八楼，俗称画像千佛塔，绕塔基有铁钉龛十六座。塔西有井泉，深广约五尺余。”

明英宗正统年间，征调全国各地木材扩建该寺后，始改今名。

清光绪二十六年，灵光古刹毁于八国联军炮火。

后经长达二十三年鼎力重建才得以再生。

重兴后的灵光寺坐北朝南，纵向布局。

南部为大悲院和金鱼池院。

北部分别为方丈院、塔院、居士院和大雄宝殿。

后来，在重建灵光寺清理辽塔塔基的过程中。

从瓦砾中发现一石函，内有沉香木匣。

匣上有文：释迦牟尼佛灵牙舍利，天会七年（即公元963年）四月廿三日记、善慧书。

主持重建工程的圣安和尚当众打开木匣，果然看到一颗“佛牙”，众僧大喜。

遂将“佛牙舍利”供奉于，灵光寺禅堂，成镇寺之宝。

刘文还记得这个“佛牙”，也就是在今年应缅甸和斯里兰卡佛教界请求。

这颗佛牙舍利被我国，佛教界护送出国，接受两国信徒朝拜。

57年由我国佛教界发起，依照佛教传统在原塔址西北重建新塔。

永久供奉佛牙舍利，得到政府和有关部门大力支持。

58年至64年，一座庄严雄伟的佛牙舍利塔在西山灵光寺落成。

并修建了山门殿和东、北两配殿，形成一个以佛牙塔为中心的佛教寺庙建筑群。

64年6月24日和25日，我国佛教界在北京举行了隆重盛大的法会。

邀请佛牙舍利入塔，并为新建的佛牙舍利塔开光。

当时的我国佛教协会会长喜饶嘉措大师主持法会，副会长赵朴初、阿旺嘉措、噶喇藏、巨赞、周叔迦及首都佛教界参加了这一盛典。

就连国外的柬埔寨、印度尼西亚、日本、老挝、蒙古、尼泊尔、巴基斯坦及越南等亚洲各国佛教界。

都应邀派遣代表团前来参加这一盛典，使之成为亚洲佛教界共同庆祝的盛事。

刘文带着娄晓娥，来到了北部禅院。