伊田悠斗这才开心起来,他已经对那位素未谋面的首领产生了极大的好感。
这并不奇怪,一方面是这个国家的人普遍的特性,另一方面也是有些斯德哥尔摩综合症的缘故。
当然不仅仅是日本国,这个世界上绝大多数国家都是这样的。
所以才有唐太宗的那句话:夷狄,禽兽也,畏威而不怀德!
似乎只有华夏国,身藏利器国力强大时却保持克制,面对强敌自身弱小时却敢于出击!
再找不到一国如此,国土堪比华夏的阿三选择非暴力不合作,欧罗巴打不过时投降比谁都快,最强大的漂亮国更是长年在地球各处发动战争。
这样一来,就很容易理解,哪怕第四团海战团杀了他们不少人,但依然能得到他们尊敬的原因了。
甚至可以片面地说,除了华夏,在其他任何国家,你杀的人越多,他们就越敬畏你、崇拜你,视你为上帝。
当然,这里说的杀,不仅仅指一味的物理消灭,还包括抚,即所谓剿抚并用。
就比如刚刚,先打疼了对方,再给一个甜枣,对方的态度立马变得软化恭敬了。
“所以伊田悠斗先生,请你帮助我们进行宣传,说服你的同胞们,你也可以跟随第一批转移的幸运儿到安全庇护所进行实地考察。”
“我们完全有这个自信,愿意大方地接受你的质疑。”
艾小小作为曾经宣传队的骨干,很清楚谁才是某个团体内的关键人物。
伊田悠斗以前不是俘虏中的关键人物,但现在是了。
因为伊田悠斗能与华夏人交涉,能改善俘虏们的生活条件,甚至保住了他们的性命,这使得他在俘虏中具备了一定的威望。
只需要一点点宣传上的小技巧。
比如华夏国金鳞首领听闻并欣赏伊田悠斗的胆识,了解到他的血脉传承,故而愿意向俘虏们展现仁爱的一面。
有些话,华夏人说自然没有他们本国人说来得有效果,所以伊田悠斗是必须要争取到的人物。
“我愿意相信贵首领的仁慈,但我未曾见过庇护所,怕是难以说服我的同胞。”
“伊田先生,你是知道的,末日资源紧张,我们不会为了你一个人而返回庇护所,请你先去劝说,第一批我们并不在乎有多少人。”
“因为我们相信,当你和第一批幸运儿到了庇护所之后,会一瞬间爱上那里,只要你愿意,我们还可以再将你带回来,那样你就不用担心未曾见过庇护所了。”
杨依依笑吟吟地说道。
杨依依也是以前宣讲队的骨干,面对陆阳洲她心中有些畏惧,但面对其他人,她的气场还是很足的。
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