蝴蝶忍本能地进行了反驳，而香奈惠则立即进行了反问。

“同为生命，小忍，这究竟有什么不一样呢？

是因为人命要高贵一些，所以就不可以这么做，而老鼠的命要低贱许多，所以就能够被我们随意操弄？

还是说，小忍你是觉得，因为老鼠没有像我们这样的思维与思想，所以本质上，就不能被视作为一个真正的'生命'。

而是应该将它们视作为，某种可以利用的，能够再生的……资源？”

姐姐的反问是如此的尖锐，让蝴蝶忍根本无言以对。

香奈惠的这番询问，揭开了这世间不少人的道德遮羞布。

那些高尚者口中的“生命”，究竟是真的在指“生命”这个词本身所涵盖的范围，还是只是在狭隘的……指代“人命”？

他们究竟是在珍惜这世间的所有生命，还是只是在单纯地珍惜人命，对其他的生命则以各种“合理的规矩”，进行随意的实验与剥夺？

若是前者，那么，他们的确是一个真正意义上的、无私的、高尚的善良之人。

可若是后者，这不过是又一个人类高贵论的观点持有者罢了。

本质上，这也是一种自私，只不过这种自私，将整个人类物种都涵盖了进去。

当然，站在人类的立场，后者并没有错。

是的，站在人类的立场。

“小忍，为了这整个世界的平稳运行，我们这个物种，在漫长的时间中创造了许许多多的规则，对许许多多的事物和行为进行了我们想要的定义。

这其中，尤以正与邪、好与坏最为重要。

正义善良的人会受到称赞，而邪恶的坏人则会受到惩罚，这是我们从小就经受的教育。

但姐姐想告诉你的是，人造的规则，终究是有其局限性的。

这些规则无法在每一个场合都适用，也不可能套用在每一个生命的头上，甚至很多时候，它们充满了狭隘。”

用毛巾将手擦干，香奈惠背对着蝴蝶忍，平静问道：

“告诉姐姐，在小忍你的眼中，琴叶阿姨是好人，还是坏人？”

琴叶，童磨先生的“妻子”，伊之助的妈妈，万世极乐慈善机构的负责人。

背靠万世极乐公司的庞大财力，琴叶这些年做了很多的慈善，帮助了太多太多的人。