刚才神识已经探查过这座荒废的寺庙，里面根本就没有一个僧人，只不过此时于林隐隐觉得似乎是从哪里听到过这个名字。

如今五台山区域内大大小小的寺庙已经清理得差不多了，除了两间苦行僧修行的寺庙，其他的寺庙都是按照之前在显通寺的处置方式，只是给寺庙里的僧众留下十天半月的粮食。

整个五台山区域内，大大小小两三百座寺庙，也只有那两座苦行僧修行的寺庙，靠着自己辛苦开辟出的一点儿田地、种植的几棵棵树，勉强维持寺庙里几个苦行僧的日常，看到那一个个身形干瘦、衣衫褴褛、满手都是厚厚老茧的苦行僧，于林也是暗自钦佩不已，因此他在这两座寺庙里，分别留下了两千斤面粉和几桶花生油，也算是对这几个真正遵循佛法的修行者的一点儿帮助。

于林伫立在中台台顶，取出一支古巴雪茄，点上深深地吸了一口，努力回想着脑海中关于五台山“演教寺”的记忆。

直到手里的雪茄烟抽了接近一半，于林才从上一世的记忆中，找到了关于五台山“演教寺”的一切。

上一世于林从电脑网络上看到过一则关于五台山“演教寺”的记录。

一九八八年春，晋省五台山“演教寺”大修，干活的民工在一座塔基下发掘出至少上千枚“淳化元宝”背佛像金钱，这些佛像金钱应该就是北宋第二个皇帝宋太宗赵匡义让人埋在这里的供养钱。

当时现场的民工马上开始哄抢，人也跑了一大半，最后公安局和文管部门追回来不少，不过具体数量上就有意思了，有统计说是一千三百四十五枚，也有说是一千八百多枚，甚至还有资料说最终收缴了二千八百七十五枚。

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不过部分散失的佛像金钱已经被走私出去，很快就在香江和国外的拍卖市场上出现，估计还有不少是被私人藏家收藏、秘而不宣。

于林曾经在电脑网络上看到过这种唯一的“淳化元宝背佛像金钱”的图片，根据介绍，这些金质供养钱直径二点四厘米、厚零点一二厘米、背面佛像隆起零点二厘米，黄金纯度达到百分之九十六，每一枚重量在八克左右。

“淳化元宝”金钱背面的两尊佛像神态逼真、栩栩如生，右边为结跏叠坐于莲花座上的观音菩萨，左边为双手合十微向右侧站立在莲花瓣基座上的善财童子，应当是一幅童子拜观音的画面。

每一枚金钱上的佛像都有细微差异，这是因为采用了“先铸后雕”的工艺，也就是说佛像金钱铸造好后，再由雕刻师进行雕刻，所以每一枚金钱上的佛像和文字都有细微差异，就连重量也有所不同。