她的东西，他一下都没碰。

柳蓝说过：“人是有灵魂的，假若有天我走了，灵魂一定会陪伴着你，让你不再孤单。记住了，等我。”

一个月以来，玉霖没吃没喝，坐在电脑前，聆听着电脑里飘出来的那首柳蓝喜欢的《许诺》。

柳蓝终没来，玉霖知道，她永远不会来。一个月的时间，玉霖都在想着她，那个温柔甜美，天真无邪的女人。敲打键盘，玉霖给柳蓝写了些文字：云霄九千重，壶砂浓烈透，枉自红尘多情愫，孤影残留，月下几世红绸？

小盘羞月素，逝水难收。叶下一生一知己，满杯相思离肠断，可叹无酒；蟾宫三万里，枫溪身后，黯消勾栏残枝，数盏土酿，一怀离愁。

青花杯，紫砂壶，旧时红颜，玉霖，玉霖，魂去人空侯。

这文字，玉霖用了一个月，一个字一个字的敲打出来，如重锤，一下一下的敲在心头。一个月光景，弹指声中，已是阴阳两相望，从此不再相依对坐，不再煮酒以沫。

一个月，整整一个月，玉霖的泪，在《许诺》的胡弦上，尽情的流淌。

今天，任杰突然打电话说到北京了，玉霖出门来到约好的饭店，除了任杰还有他三个大学同学。于是，便坐下来和四个人一起喝酒。

八十八

决定找云非语之前，玉霖想了很多。男人爱女人，自是天性，当然按佛家的说法，则是心外之物。可惜自己不信佛，所以觉得想想女人很合乎人性，而且也很是立其诚。

李自成、吕布，总算是粗人，但不免拜倒于陈圆圆、貂蝉的裙下。即使是诗仙李白，也还是不免为红妆难以自己。说这么多，看起来总像是为自己找借口，但玉霖确实没有这样的意思，想就想罢，没有什么大不了。

脑袋长在自己身上，眼耳鼻舌身意，包括阿赖耶，总是自己的，自己的，当然自由。

陈寅恪说：最是文人不自由，玉霖想，因为他是文人，所以如此。幸好自己不是，所以便自由。进一步说，既是顾宁人的“一自名为文人，便无足观”。

无足观，很对，因为一可以避文字罪，二可以大胆的说想女人。不必像圣人那样，不敢说个“女”字，所以朱子注《诗》，凡有关女人的，一例说是君臣之事。注《离骚》，也一样。圣人，玉霖当然不敢菲薄，但私心以为想想女人，或者说说女人，也是无伤大道的，因为女人也是如此。所谓“易”，一种解释是“日月也”，也即是“阴阳也”，一阴一阳之为道，缺一不可，所以他觉得自己现在的想法还是合乎圣人的。