如此，她的命已抵给了神明，所以岁行舟只能选第二条路——

从赵荞手中借了有昭宁帝“帝王气”的玉龙佩，以他自己的血去供养，为唯一的妹妹求个“续命新生”。

据说这个“续命新生”，并非黄维界、邱敏贞那个假希夷神巫门宣扬的那般使人死而复生。

是要在漫长时光中倒溯，找寻到一位与亡故者机缘契合的“短命者”。

那“短命者”需得是自我了断，放弃了本不该绝的余生，如此才能通过“续命”，让后世同样命不该绝的亡故者接替其余生。

这个接替的时机不是能一蹴而就的，需得等待。

那时机连岁行舟也算不出来，只能用自己的血去供养玉龙佩，护住妹妹魂魄不至消散。

莫怪银瓶不放心，实在是这种说法太过飞天玄黄，无可印证。

按岁行舟那意思就是，“续命”成功与否单凭他红口白牙一张嘴，谁也不会有机会见到“新生”后的岁行云。

她将活在一个今世的亲人朋友都看不到的时光里。

“其实我对岁行舟了解不多，要说多信任，那也谈不上，”赵荞望着天边月，泪目中有感慨笑意，“可我信岁行云。”

武德元年春大周立朝时，十岁的赵荞也与家人、亲族随圣驾进京定居。