朱元璋看着天幕里的印刷方法，想起自己去官刻厂见过的画面，给儿孙们解释：“现在南京的官刻书主要也是这两种印刷法子。”

洪武年间，大明的官刻机构，或者说官方印刷厂，就设立在南京，许多官刻书都是在南京刻板，比如《南藏》，这本明初时期在应天府刻成的官方版本《大藏经》命途多舛，刻成后没多久就遭遇火灾，因此永乐年间再次刻本。

嘉靖以后，南京成了彩色套印中心。

到了永乐年间，朱棣设立经厂，北京变成了官刻机构中心，在北京刻板了《北藏》和其他正统道藏书籍。

一直到清朝年间，清朝帝王依然还在使用北京的刻板，比如雍正时期的《龙藏》，就是北京刻板。

《龙藏》是历代官刻大藏经里极为重要的一部，不仅仅是汉文大藏经，还收录了经、律、论、杂著等1669部，7168卷，共用经版79036块，是历代集大成者的经典著作。

【正是在北宋繁盛的印刷环境中，书肆刻工毕昇发明了新的活字印刷法，一下子把印刷效率提高了几十倍。】

毕昇先用细腻的胶泥制成小型方块，刻上凸面反字，用火烧硬后看起来就像是一个个单字的印章。

他批量制作了组多胶泥“印章”，按照一定的顺序规整的放在木格子里，然后在一块铁板上铺上松香或者蜡和纸灰，用来做泥模子的黏合剂，按照字句、段落，把一个个胶泥字模子摆放好，最后框上铁框，用火加热。

等到黏合剂冷却后，依然不能立刻使用，需要用平板把版面压平，等完全冷却泥模变硬之后，就可以开始刷上墨、覆上纸，加上一定压力，开始印刷。