安史之乱不仅仅冲击了大唐大一统的政治、冲击了大唐尚武和上层人士习武参军的精英模式，还冲击了经济市场，让货币与市场再也不复盛唐风采。

唐宪宗时期，大唐已经出现了“飞钱”，这层被认为是华夏纸币的起源。

但是“飞钱”更接近汇票，又叫做“便换”，正是因为金属货币不足而诞生。飞钱可以说是华夏历史上早期的汇兑业务形式，是一种票证，类似于今天的银行汇票，分为官办、私办两种。

官办，就是商人在京城把钱交给诸军、诸使或诸道设于京城的“进奏院”，携“飞钱”到其它地区的指定地方取钱；

私办，就是商人之间在各道或主要城市有联号或交易往来，代营“便换”，以此牟利。

这种汇兑方式一方面减低了铜钱的需求，缓和钱币的不足，同时商人前往各地进行贸易活动时，亦减轻了携带大量钱币的不便。

.

唐宪宗愤愤然：“没错，如果不是安史之乱，大唐至于到如今地步吗？！”

安史之乱不仅祸害了他们，还祸害了后面的朝代。

大唐安史之乱后的皇帝，每一位都认为，玄宗皇帝需要对大唐的衰败、藩镇割据负责任。

但是听到天幕讲述之后，连宋朝的皇帝、宋朝的人也开始骂李隆基了。

开元年间，李隆基喷嚏一个接一个。

“谁在骂朕？！”

大臣们眼神幽幽：你猜？