事实证明双方的决断是正确的，超凡力量的灵活与伤害力根本不是常人能比的，截断粮线、摧毁道路，对于超凡人士来说轻而易举。

新型的力量，伴随着的便是新的战略布局，曾经读过兵书，甚至带兵打仗数十年的将军们，反倒在新的战争模式前踟蹰不前，而那些乐于接受新兴事物，以及从桃林学府走出的超凡者，也开始取代老一辈的权威与势力。

在凡人的战场，刀兵相向很难造成数万大军全军覆没，除非借助大自然的力量，加入火攻、水淹等形式，但这种自然的力量，可遇不可求，纵观历史少之又少，无一不是兵家典范。

当周国的一支军队渡河时，原本还是入秋时节的河水突然冰寒刺骨，数千将士被冻死河中，若非周国一方的超凡者及时出手，这一只队伍在看不见的敌人手下全军覆没，也不是不可能。

当年两国约定，战争不动用丙级以上超凡力量，在真实的站场面前，这约定简直是个笑话。

起初那个约定是周国帮助西原对付毋国时的一个想法，不愿将超凡带入战场，后来在周夏二国分别入侵西原与北国时定下初稿，在平定西原北国后，又彻底签署协议。

而如今，战争开始不到一个月，所谓的超凡限定协议便形同虚设，叫人看着好笑。

从原本的小股小股的试探开始，怨气开始慢慢积累，随着伤亡人数的上涨，双方也彻底打出了火气，战场一步步开始扩大。

而此时的大济，慈祥温柔的素衣女子，正脱下自己的外袍，披在一个苍老瘦弱、衣不蔽体的老者身上。

老人抬起浑浊的眼睛，他已经有些看不清了，只能看到一身素色衣服的女人，浑身发散着温暖安详的气息，老者拉着衣袍，其上还残留的余温，给这湿寒的秋季，带来点点温暖。

他拜倒在地，“女菩萨，女菩萨啊！多谢女菩萨！”

那姝赶紧扶起老者，“老人家何必如此，不过随手之劳，我等从远方而来，不知这边发生了什么？此处为何是这般萧条的景象？”

她面露悲悯，望着眼前萧索的景象，不止眼前的老者，一眼望去，妇孺老人，皆是瘦骨嶙峋、衣不蔽体的模样，有些妇人身上甚至只有一块破布裹着，露出皱巴巴的胸膛。

他们的神情也是木木的，是那种连对生的渴望都没有的木色，一个个躺在这里，只剩下一件事，那就是等死。

老人哭了起来，从他颠三倒四的哭诉中，那姝勉强理清了问题，家中成年男子被拉去做苦役，只剩下他们一堆老弱病残留在家中等死，如今饥荒降临，家中无粮，卖田卖地以求短暂的生存，当仅存的一点粮食被吃完后，这群人便成了流民。

老人的哭诉，调动了所有人的情绪，呜咽之声一时不绝于耳。

他们随不是良家子？虽不是安安分分的农民？然而世道如此艰难，竟连一点余地都不给他们留下，深深将他们逼成流民，偏偏更叫人心伤是家中壮年男子尽数离去，又与山匪，仅存的一点吃食也没了，一些年轻的姑娘也被掳走。

说是流民，其实连前往远处城市讨食的力气都没有，除了等死，他们又还能做什么呢？

若是队伍中有壮年男人，或许还能加入一些山匪流寇，不管是不是伤天害理，至少还有活命的机会，男丁就是最大的价值，然而他们留他们这一堆老幼妇孺，能有什么用？没有人会在意他们这么一群人的？

你说超凡力量不分男女？不分老幼？

可超凡世界离他们太远，远到道听途说，从未接触，甚至当灾难降临时，想都不曾想到超凡。

随会去想一个从未接触过的世界来拯救自己呢？

老人的哭诉，叫圣教众人也心生悲切，他们亦是穷苦出身，跟随圣女一路而来，这样的惨状，也唤起了他们曾经的记忆。

那姝当场叫人拿出他们的粮食分予众人，女菩萨的名称顿时不绝于耳，那姝不厌其烦的一个个扶起，“我不是女菩萨，世界上也没有什么神佛和菩萨，若真有神佛，大家饿肚子的时候他们怎么不出现？大家土地被那些地主粮商侵占的时候他们怎么不出现！能救大家的，只有你们自己，以及我们圣教。”

穿着那姝外袍，又吃了几口干粮的老人站了起来，“女菩萨，不，女英雄，求您收留大家，只要给口吃的，以后就是做牛做主，也任您驱使。”

那姝继续摇头，“我圣教教义人人平等，不承认所谓的奴隶，如若大家愿意跟我走，那大家就是一家人，没有高低贵贱之分，没有贫富强弱之别。”

“我愿意加入圣教！”