陈四禹眼睛一亮：“记得, 屁股底下垫的是半扇葫芦。”

卫景平：“我向这里的渔民打听过了, 他们出海的时候, 船舱里都会带葫芦的，这里叫做渡水腰舟。”

所谓的渡水腰舟, 就是古人在江海中行船时所用的救生工具，《诗经》中的那句“匏（pao)有苦叶, 济有深涉”, 说的就是葫芦晒干之后可以涉水的意思, 一般是把两个葫芦各绑在绳子一端, 用的时候系在腰间，依靠葫芦的浮力把人拖在水中, 起到救生的作用。

“还有一种浮环，”他继续说道：“是用芦苇、羽毛和软质木料编织成一个圆环，卡在人的腋下，人就能浮在水中不沉下去。”

但是制作浮环的材料容易被海水侵蚀腐烂，不好保存, 所以渔民用的救生工具多半还是渡水腰舟葫芦。

“是了是了, ”陈四禹激动地道：“怪不得去找我们的渔船上搁着好几对栓在一起的葫芦, 原来是做这个用的。”

卫景平：“航海有很多讲究和技巧的，咱们慢慢学习起来就是了。”

陈四禹霎时信心满满：“卫四哥，叫你这么一说，我不怕了。”

卫景平笑了笑，没说话，他心道：你这才走了多远啊，十里地不到，这话留着以后再说吧。

当夜二更初。

卫景平在灯下看书，他手执的是一本《岛夷志略》，是元代汪大渊根据两次海上冒险所写的日记，与明代的大航海家郑和不同，郑和是朝廷行为，下西洋的时候带的船队成千上百艘，可带的物资非常充分，加上随行的强大武力护卫，无论走到哪里，没有人敢劫他的船。而汪大渊则不一样，他航海是个人爱好，书中记录他从泉州动身后，穿过马六甲海峡，经过印度半岛，然后沿着非洲东岸一路南下，海上航行长大五年的时间，积累了各种航海经验，这些都很有借鉴意义。

他边看边坐记录，到了三更末才起身去漱口：“五月，明日一早去请江大人和谢大人来见我。”

说完，他又换了明代的士子黄衷根据他游历南海的经历写下的类似词典的《海语》，耳之所闻，眼之所见，水手舵工之语，都被他记下，其中多为海洋各种出没于海洋的生物。