要是军事实力足够，但是仍然企图以不停送礼物来感化对方向善，那又得叫一句“冤大头”“圣父”。

而且这样的冤大头行为，不仅没有实质性的作用，还会逐渐掏空国家财政，令大国威信扫地，是很不利于震慑周边小国的，如此一来，原本只一处的动乱，恐怕得四处开花，毕竟会闹的孩子有奶吃嘛。

所以，在谢良臣看来，贾谊的“五饵三表”虽然并非全然无用，但只能在一些特定的情况下使用。

比如可以用此计来分化对方，以此计策对待敌国部落里的部分势力，而对另一些则打压，等几方势力互相开始猜忌，又转换拉拢的对象，如此又拉又打，才是上策。

也就是说，不要总以圣人心态来对敌国之事，而要把重心放在增强自己的实力上，糖衣炮弹只能作为实现目标的其中一个小技巧，而不能当成主要手段。

理清楚了思路和对策，谢良臣便将其转换成文言文写成策问。

这一题问的是对外敌之事，下一题也很有意思，谈到了宰相论政的事。

首先，这个大融朝是没有宰相的，权利主要集中在皇帝手中，至于执行政务的问题，基本就是由六部协同处理，而六部又直接向皇帝报告。

这道题的大概意思是，唐朝时，宰相裴度向皇帝建议招纳四方贤才谋士在自己的私宅，大家商量国家大事。

原本皇帝是很忌惮朝臣们互相勾连结党营私的，但是实际上裴度并没有，而且还因此真的招纳到了不少有才之人，为国家做出了重大贡献。

然后题目就问了，说这种大事主要由底下朝臣参议，最后由皇帝签字下发命令的方式，虽遇到贤臣时确能发挥作用，但是若真遇到怀有异心的人，恐朝纲紊乱，问该如何规避这种风险。

谢良臣审完题之后，脑中立刻就蹦出了一个词“君主立宪”。

就像唐朝“外重内轻”，宋明“外轻内重”一样，其实每个朝代虽都还是封建皇权制度，但是皇帝权利的集中状况却不一样。

唐朝就属于藩镇割据，地方节度使权柄甚重，话语权也大，而宋明，尤其是明朝几乎就是中央高度集权，皇帝说一不二，甚至还有锦衣卫监视百官和民间。

所以唐朝的时候是有宰相的，而且出了不少贤相，如魏征、杜如晦、房玄龄、张柬之等等数十位贤相，而明朝除了开国有过四位丞相，后来这个官职就被彻底废除了。

至于两个朝代哪个更好，谢良臣相信前世不管是文人还是普通百姓都有定论。

只是，中国古代尤其像唐朝的这种“外重内轻”的分权方式，还是需要进一步改善，皇帝的权利仍旧太大，同时兵权下放地方风险也颇高，且社会制度方面也还需进一步完善，而并非是“外重内轻”不好。