谢良臣觉得看他就跟看到电视里真人版的秀才一样，十分新鲜，好奇问他：“大堂哥可是准备下场考试了？”

说到考试，谢明文皱起了眉头，摇着头道：“要下场参加县试，至少也要将《四书》、《五经》都先粗粗过一遍，我却连《四书》都还没学完，真是惭愧。”

谢良臣虽知古人要考科举，却不知这四书的内容都是些什么，此刻见谢明章手里拿著书，便好奇的探头。

谢明文见状就把手中的《论语》递了过去，只是脸上的表情怎么看怎么带着小心，似乎这书是豆腐做的，一不小心就会被碰坏了。

谢良臣看他不舍，也很有眼色的拿得十分小心，只是才刚翻开书页，他就觉得眼前一片乱麻。

刚才谢平给他看的《三字经》虽然行文也没有标点符号，可是因着前世学过，所以看起来也还行，再说还有谢平给他边读便讲，所以他也没觉得有什么。

可这论语拿在手里，通篇都是密密麻麻的繁体字，既没有分段也没有标点，他真是连读都不知道怎么读。

见小堂弟眼现迷茫，谢明章弯唇一笑，将他翻开的这一页背了出来：“ 子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格”【1】

除了开头的“子曰”两个字，谢良臣几乎看不懂书上的断句，也不明白这到底是什么意思。

不过看他大堂哥这背书时摇头晃脑的样子，他倒是明白古代读书人为什么要这样背书了。

因为他发现谢明文每次脑袋晃动的节奏，都是跟着文章的断句一起的。

比如他在背到“政”、“刑”、“耻”等末尾字时，他摇晃的脑袋就会极短暂的停顿一下。

而且他读着读着还读出了节奏感，有点像是在诵《水调歌头》的论语版，要是编个曲，说不定也能成歌了。

其实谢良臣不知道的是，古人为什么把诗词歌赋放在一起，就是因为它们都有极强的韵律感，在吟诵文章时，往往要讲究抑扬顿挫，有的士子文人甚至还会跟着击节踏足，常常陶醉其中，这也是读书的魅力所在。

“行了，年纪不大，我看你倒是快成酸秀才了。”谢平见大孙子背着手装模作样的背书，出声打断。

“你们都是泥腿子出身，也没得那些个显赫的家世，要是学了那些酸腐之气，以为自己跟别人有什么不同，还没功成名就就自命清高，害的只会是你们自己。”

谢平这话说得就有点严厉了，谢明文谢明章两兄弟闻言也收了脸上的笑，神色肃然，恭恭敬敬的垂首应了声“是”。