在一处不知所在的地方，九天之上，有重楼延阁，其壮丽可比帝王宫苑。

此时，此处正举行着仙家集会，有道人骑龙、骑虎、骑鸾凤而来，有带乐器、带兵器，有男有女，不一而足。

一众仙人中，有一宫装女子，最为显眼，其人所骑为彩凤，有童子数人开道，数位仙人，皆与她保持着距离。

唐无易看了与他作伴来此的崂山道士一眼，又看了一眼此宫装美妇，并不作声。

“呵呵，道友，今年乃是我等少有的一次聚会，不妨在此多多结识几位同道。”

唐无易在这个世界认识的第一位“仙人”，也就是崂山道士，如是说道。

唐无易的运气一向很好，所以就算没有系统的世界背景资料传输，在遇到了崂山道士之后，他也知道了自己到底穿越到了哪个世界。

此界大抵与蒲松龄所书之《聊斋志异》相似，各路人、神、鬼、怪齐出，世道表象繁华，但时局已然开始败坏了。

这个世界的气运功德之说甚是盛行，在这仙人所聚之处尚不显眼，在凡间各处道门乃至龙君、阴神所在，异象早显。

此界崇仙神，乃是实际上的仙侠类世界，和高武玄幻类还是有细微区别的，如果论世界等级，不是唐无易说大话，他觉得这个世界还比不上大唐呢，顶多和那个据说武道上限颇高，但给唐无易的感觉不甚了了、目前为止还没什么高境界的大佬出场的三国世界一样。

注意，是唐无易凭借人均修为所认为的三国世界等级，而不是三国世界本身的世界等级。

不知道这个世界到底有何神异，系统给他的信息，只是浮于表层的一些消息，或许在历史的长河中有一些极细微的蛛丝马迹，但是，唐无易现在有很长的时间，他完全可以在晋升修为的同时完成探寻世界真相这件事，毕竟，他来到异世界，首先是为了自己突破，而不是为了调查与自己不相干的事情，耽误自己的修为，平白浪费自己的寿命。

唐无易初来此世，就降落到了崂山附近，于是乎顺理成章地得到了引路人兼道友崂山道士一位，顺带还旁观了道士考验到他门下拜师学艺的凡俗弟子的大戏。

虽然被考验的主人公不是《聊斋》原文里的那位世家大族子弟王生，但是道士的套路还是看得唐无易啧啧称奇。

只不过，有一些没有通过初轮考验之人，被道士给予了其他考验的机会，也有一些人，第一轮考验未过后，便被道士赶下了山，虽然学了一二术法，却全然不成气象。

如此区别对待，自然让人心中疑惑。