梁左盘腿指了指第一幅图。图上，梁左正在观察对方，迦叶依旧保持手中拿刀的样子，刀上却被加重画了两笔，就像是刀在发光。

“这是我们交手。”

第二幅是梁左被刀尖触到额头的样子。

“这是完毕后你收刀。”

最后一张画上，迦叶又恢复了第一幅图的样子，不同的是刀上已经没有了那几笔发光的表现笔触。

梁左撑着腿站起来，看向迦叶笃定道：“你的刀不是能够穿破空间，你是一开始就将刀安置在了我周围！”

他猜测整个过程其实内在是这样的，迦叶先是将刀隐藏起来，用某种方式悬浮在梁左周围，她手中的刀却是用来迷惑对方的佯攻物，或许根本手中就没有刀，而是表现出持刀的样子，其中红绳缠绕持刀手的细节正是为了给敌人加强“她紧紧握住刀”这一假象。当时梁左就觉得上面的光晕有些不自然，为什么要将武器变得这么显眼，显然不符合战斗中速战速决的真理。然而战斗过程看起来却十分直接简单，迦叶站在原地，刀突然就穿破空间距离梁左只有毫厘，仿佛抬手之间就能够取他性命。

听了他的分析，迦叶不由对眼前看似傻乎乎的家伙刮目相看：“你是怎么发现破绽的？”

没错，梁左的解析完全正确。迦叶的“控刀术”最重要的一点就是隐匿，通过隐匿和迷惑的方式造成一击必杀，简单有效，大多数敌人死之时都不会想到自己和迦叶实力差距并没有想的那么大，她不过是完美演绎了一个高手的姿态，加上动用了一点点小手段。

“咒术符文，还有你的附魔。”

梁左抬起两根手指：“咒术符文，你身体上其他位置的符文都是呈现一种狭长字符为主的形态，你刀上完全不一样，当然可以理解为是两种不同的功效。附魔，一开始你就尝试在刀上附魔，那时候你应该就已经有了计划，要和我试手，为什么需要提前做准备？我想应该是要设定某种需要流程很长或者需要观察和进行中不被发现的方式……近距离我看到你的刀十分清晰，远距离它却发出光晕，这是一种暴露。所以我就想，或许其中有着什么隐秘。”

说着，梁左叹了口气：“可惜我还是太迟，还没想通已经输了，如果是敌人我现在已经是尸体。”

比起梁左的沮丧，迦叶简直震惊。

她既震惊这个人的战斗天赋与短时间内的决断与惊人记忆力，又为这人的心思复杂缜密又统筹全局而忌惮。如果韩靖听到她内心的结语的话，大概都会笑出声来。

“勉勉强强，你的战斗理解算是合格了。”

为了掩饰自己的失态，迦叶故意装作不在意的口气道。

在她心中，梁左光是这一份判断已经能够给自己和五溪提供帮助了。也就是说，现在的梁左也算是临时队伍的伙伴之一。

“下面我要告诉你我的一些战斗方式。”

迦叶正色道。

梁左认真听着。

“修仙者与练气士最大的不同在于‘随心所欲’四个字，所以练气士被称作‘正法’，修仙者又被偏见为‘奇术’。其实不过是一种舆论引导罢了。”她露出几分可惜的神色：“事实上，无论是遭遇战还是准备好之后的正面战斗，练气士遭遇同等水准的修仙者都是出于劣势。理由很简单，练气士讲究攻防一体，是一种理解世界的体系，或者说是认知的方式。修仙者的元和气是完全不同的东西，因此很多时候其实不应该将修仙者与练气士一起比较。修仙者修的是力量，修的是暴力，世间万物，真正能够掌控屈服对方的力量只有一种，暴力，只是暴力分软性与硬派与否。我们修仙者，从来都是暴力制服。”

说着霸气四溢的话，迦叶脸上却是一副理所当然的样子。

“我不是要说服你，你也不必相信我们修仙者的理念。只是你要明白我们的战斗方式，就必须从根源上了解。”

梁左点头。他倒是觉得这种说法也有相当道理，地球上这么多年的家国民族兴衰都离不开战争。要成为强盛民族无一不是通过战争，用强悍的暴力来证明，很多人都说战争是政治的另一种方式，可是反过来，为什么不能说政治是另一种形式的暴力？

“光是解释你可能不能理解，你朝我进攻吧。这次我不用任何计策，正面和你作战，我和你真实水准相近。”迦叶淡然持刀，摆出防御的姿态。