他清楚的记得，有一次上物理课的时候，老师在教室里演示莫比乌斯带，把一根纸条扭转180度后，两头再粘接起来做成的纸带圈，具有魔术般的性质。普通纸带具有两个面（即双侧曲面），一个正面，一个反面，两个面可以涂成不同的颜色；而这样的纸带只有一个面（即单侧曲面），一只小虫可以爬遍整个曲面而不必跨过它的边缘。这种纸带被称为“莫比乌斯带”。（也就是说，它的曲面只有一个）。
莫比乌斯带属于二维空间概念，自己存在于三维空间中，却不妨碍用二维的概念去思考问题。如果这个假设成立的话，不管自己怎么走都走不出去莫比乌斯带，因为自己在不停的绕圈子。
如果将二维的莫比乌斯带扩展到三维高度，便出现了三维封闭的克莱因瓶，克莱因瓶是一个不可定向的二维紧流形，而球面或轮胎面是可定向的二维紧流形。如果观察克莱因瓶，有一点似乎令人困惑－－克莱因瓶的瓶颈和瓶身是相交的，换句话说，瓶颈上的某些点和瓶壁上的某些点占据了三维空间中的同一个位置。
在现实生活中最常见的是潘洛斯阶梯，潘洛斯阶梯曾出现在电影《盗梦空间》cetion里面的清醒梦境中。arthur展示给ariadne看的奇怪阶梯，以及arthur绕到佣兵背后的楼梯间，这是一座无限循环的阶梯。
因为错视和观看角度的造成的误差，这些很难出现在现实生活中，可是它们的确又存在，在三维空间去实现二维的莫比乌斯带非常简单，在生活中早已经存在，如动力机械中的皮带和打印机上使用的色带，很多就是使用了这个原理。
一定有什么东西将自己死死的困在了这里，自己就像莫比乌斯带上的那只可怜的虫子，不知疲倦的在一个封闭的圈里，从一面爬到另一面，无限往复、无限循环，好像飞轮中的老鼠，不知道是飞轮在转还是老鼠在跑。
他越想越害怕，仿佛自己已经变成了那只虫子，或者是飞轮中的老鼠，头顶紫色的苍穹外会不会有一个生物，正拿着放大镜观察着自己，就像人类在观察实验室里的那只老鼠。
恐惧和无力感充满了鲁子鸣的大脑，像是被一只无形的手死死的掐住了脖子，让他喘不过来气，等自己没有了实验价值后，就会像垃圾一样从这个世界上剔除出去。
第207章 镜壁
鲁子鸣越想越感觉自己好像抓住了所罗门王结的线头，只要自己轻轻的一拉，真相就会浮出水面。
虽然有一种被愚弄的感觉，他还是想证实自己的想法，就算自己真的是那只莫比乌斯带上的虫子，也不妨碍他去证明自己的猜测是不是对的，他不是虫子，而是一个有智慧的生命体，他需要知道真相。
还是用他一开始想到的办法，一直朝前走，沿路留下记号，如果自己的猜测没有错的话，自己会在前面看见身后的大树和深潭，看见自己路上留下来的记号，就可以证明自己真的被困在了莫比乌斯带里。
现在想什么都没有用，他也不敢去想，万一真的是这样，他不知道自己是否还有活下去的勇气。以前总是有人嘲笑那些把头埋进沙子里的人，现在才有些明白，其实这也是一种生活的态度，不是每一件事情自己都能决定的，生活中充满了太多的无奈和叹息，自己无力去争、也无力去改变只能视而不见。
愚公真的可以把门口的大山铲平吗？这是一种生活的态度，和能不能铲平大山没有关系，有人不是说过：重要的是过程而非结果。
如果证明自己真的是在莫比乌斯带中，那也是一种生活的态度，至于证明之后会怎么样，那是以后的事情，在没有证明之前考虑，那是战略家考虑的问题，和自己无关。
鲁子鸣又一次出发了，带着无悔的意志和坚定的脚步，再一次朝未知的前方走去，不管前方会出现什么不可预料的结果，都无法阻挡他探究秘密的决心。
他并没有盲目和冲动，反而更加的冷静和理智，在思考了无数种可能性后，他决定朝正前方走一天的路程，如果什么都没有发现的话，他便折返回来休整。
这是一个保守的做法，他不知道莫比乌斯带到底有多长，自己如果没有充足的食物储备的话，根本走不了多远。
做什么事情都要考虑后果，他还没有盲目到不计后果的地步，人是群聚性动物，失去社会性的人和猴子没什么区别，就好像现在的自己，光着屁股满世界跑也没有人会阻止，但这并不表示自己就可以胡作非为。
他上路了，不知道前面有什么在等着自己，不管有什么，在经历过病毒巨变后，他早已经对周围的事物没有了强烈的反应，在见识过丧尸和兕牛等各种不应该出现的东西后，就算现在天上落下来一个体裸的仙女，他也能平静的对待，这就是他在病毒后心里承受能力发生的改变。
一样的景色，一样的草地，一样的苍穹，只有身后的大树在慢慢的变小，自己离大树越来越远。
刚走出去十几分钟，他突然停了下来，猛的想起了什么，回头望去，身后的大树不见了。
真的不见了，身后的大树就好像没有出现过一样，再低头寻找自己留下来的路标，还在！好像又不在？好像有什么被隐藏了起来。
他伸手去触摸，什么都没有发生，接着又往前走了几步，还是什么都没有发生。刚才自己的确感觉到什么，很奇怪，就像被一双无形的手推了一下，非常轻，应该不是自己的错觉。
自己的感觉应该不会错的，抬着手继续往前，突然手指在眼前消失了，然后是手掌，接着是手臂，最后整支手都在眼前消失了。