第70章

或许是他们自负到看不起顺风局,觉得非要在困境中崛起,才能彰显自己的价值吧。

既然如此,就让他们的失败作为丑闻传遍大陆,让他们从“作为主力投效石断云”变为“作为走投无路的逃犯投敌”。

百百还是有些担心,他问:“虽然尼索修为不高,但作暗杀手段确实麻烦,放他走不也是给石断云送战力吗?”

九麒麟却是咬出了一个盈满杀意的笑:“没关系,作为一个犯叛国大罪的‘罪人’——他会给我们指出通往敌人巢穴之路。”

☆、这天地之间

每一个时代,都会有一位神祇被称为“至高神”,两千年前的至高神是天神,而如今占据此位的则是光明神因珀。

但在当代神祇们的有意消抹之下,这个概念如今已经被淡忘得差不多了,人们大都只将光明圣殿所奉之神称为光明神冕下。

应该说,即便是两千年前,大多数普通人对至高神这个称呼的理解,也仅止于“最强大的神祇”而已。

只有处于同一境界的神祇们,还有极少数人类强者才知道,至高神之所以是至高神,是因为他们以自身的灵魂,与“天理”达成了契约。

天理即这个世界的规则与秩序,至高神以强大的力量守护其中枢,以坚韧的灵魂维系其运转,同时亦能获得引导世界走向的部分权能。

这就是石断云与其背后之人想要获得的东西。

但他们或许不知,天理不是一颗可以被人随意偷盗抢夺的宝石,要与天理正式达成契约必先真正理解天理。

而且即便是在契约达成之后,至高神也并非就可以肆意操纵命运了。

天理就如同一座由无数细小零件构成的庞大机械,你可以基于对它的了解,从某一个微小齿轮入手,对整个机械的运行做出调整,却无法直接令其改变运作方式。

他们同样不知道的是,当世神祇中,除了至高神光明神外,明明是战力垫底的律法之神同样能借助天理的力量。

只有使成文的法条成为难以撼动的铁则,使有罪之人得到恰当的惩罚,律法才不会成为一纸空文。

当律法在青虚大陆上构建,完善后,它就成为了天理这一抽象规则的具象化与延伸。

而作为掌管律法的神祇,契尔、文珠和阿布纳可以通过与天理沟通,搜寻有罪之人的踪迹,范围甚至不仅限于青虚大陆——直至阔海尽头,也绝不容许有人逍遥法外。

在某些时候,这种力量比因珀的干预还要更加方便。

契尔走入一座由民房改成的仓库,仓库本堆满了钱财法宝,但此时已被搬空,仓库主人是某个勾结神帝殿发了大笔国难财的富商,大概已经逃亡到了那个山沟沟里去了。

仓库中忽然传来一声幽幽的叹息:“看来,我总算是不用再守着这破烂仓库啦!”

因珀轻笑:“你不是也搜刮了不少破烂吗?”

一个中年男人伴随着声音出现在几人面前,他那常年经营的慈眉善目相中,如今凝结着一股令人难以忽略的哀怨。

“冕下啊,那点破烂都不够我发一个月工资呢,”他哀怨地说:“我早该学学生命神殿的谢主祭司的。”