其中的第二点就说，日本人在当兵以前在家穿木屐，所以大脚趾和其他脚趾分得很开，刚刚那只腿虽然已经风干了，但脚趾还是很明显，完全符合册子上的描述，这条腿的主人生前必定是久穿木屐。

所以我断定当年逃出来的至少还有一个日本人。

这点想通了，另一个问题就也想通了，仓库里的罐头全被拿走了，并非代表那名土夫子在地下呆了很久，也可能说明逃走的并不是一个人。

我兴奋的击了一下掌，太好了，既然能证明当年的土夫子没有死，那就说明我们也有希望能活着离开这里。

为了证明我的猜想，我让刚刚那几个人再分别打开其他的青铜匣子，他们几个都嫌弃恶心不干，我告诉他们，这事关我们的生死，务必要打开求证一下。

第五十一章 望山气

他们几个人捏着鼻子挨个匣子打开，前四只匣子分别是双腿双臂，不用猜，最后的青铜匣子里肯定是躯干。

我皱着眉，这是五马分尸的意思啊，先将人血放干，又将尸体分尸，最后这个青铜匣封尸的行为明显是一种既邪恶又诡异的仪式，是何人所谓，对方的目的又是什么呢？难道这就是抵御菩萨草的方法？

我将视线投向石莲上的邪神像，如果不出意外，我们在外面看见的那颗风干头颅，应该就属于这个死去的倒霉蛋，只是不知道是谁将头颅带走并且放在了那里。

但是这种邪恶的祭祀对象肯定是眼前这尊石像无疑，头颅被带走，是否可以理解为是一种破坏？有人想破坏这种会发生诡异结局的仪式？

难道最后的逃离者除了这个小鬼子和土夫子，还有别人？

正在我百思不得其解的时候，发现有几个家伙对邪神头上的红布蠢蠢欲动，但理智还算控制住了他们，虽然每个人心底都对那块红布的下面充满了好奇，但这一路所发生的种种诡秘事件，让他们望而却步。

这时其余人似乎又发现了什么，魏老三喊我过去。

原来石像后面还别有洞天，石壁两侧内嵌了大量的壁画，我接过矿灯一看，发现这些壁画竟都是拼接起来的。

壁画原本并不属于这里，有人从其他地方割下壁画，又将它们收集到了此地。

壁画十分恢弘，但却不完整，我让他们从两面打光，形成交叉，可以更方便看到壁画的全貌。