“国家立法，旅游带动传统工艺品的发展，这不挺好的吗，手艺人可以借此生存下去，更利于技艺的传承。”张高兴反问道。

“可是张君，我们全国各地匠人经常举办匠人传统工艺品展，那些琳琅满目的工艺品，好像已经不是产品或制品，而是作品，价格昂贵，这违背了传统手工艺品的定义，即日常生活中使用，所有的作品是做出来用的，手工艺品属于民间，属于生活，生命在于用。”

这不就是张高兴刚才所说的意思，传统手工艺作品在于熟练的技艺，雕刻的耐心才能使得所雕刻之物活灵活现，无论是飞禽走兽还是花鸟鱼虫，都可栩栩如生……

两人在艺术上随着交流的深入，越发地共鸣和精神高度契合。

山田教授忍不住地对张高兴道“张君，我们国家需要你这样的工匠人才，张君，我可以在我们大学争取，给张君您教授的职务，不过张君需要加入我们国籍。”

“……”

“山田教授，谢谢你对我的抬爱，我是一名商人无心致力于教育事业，工匠精神不仅是属于您的国家，也属于全世界，不是吗？”

“哟西，张君说得不错，在下唐突了，是因为在下确实对张君起了爱才之心。”

第181章 红火事业，再接四百万大订单！

加入岛国国籍，开什么国籍玩笑，张高兴才不会加入，现在中日友谊了，不计较自己太爷爷当年被他们打死的事情，但是绝对不能因为他们发达，他们物质生活优渥，就忘记了自己是流的啥血。

虽然岛国对于工匠大师们的尊敬和社会地位是很高的。

像现在这样动不动给教授的身份，这在华夏那是难以想象的！

心动自然也肯定是有的。

自己才多大的，二十出头就在发达国家当教授，这份荣耀要是传到国内，那得多炸锅！

从古至今华夏和岛国许多工艺同源，但是工匠的待遇是太大不同，在神州大地那些古老的文化传统里强调万般皆下品，唯有读书高，君子不器，认为工匠们的营营役役都是些奇技淫巧。

比如华夏佛像雕刻艺术最好的时期是南北朝道隋朝，敦煌和龙门都是华夏艺术的代表，但是后来唐朝以后却是不如岛国的发展，因为岛国的工匠和华夏的工匠有完全不一样的待遇，华夏古代工匠很少都留下名字的，几乎都是留不下名字的，传承和事迹也是无从考证，龙门石窟的大佛都很漂亮，但是谁做的没有记载。