第17章

根本没得比,他和他差得太远了,张正义实力惊人,光见识一项他就输得体无完肤!

现场众人眼看着胜利在望,齐松一口气,庭辩导向已经鲜明,金成诉得很清楚,她的诉求就是张奕作为一个独立个体的人权。

她就是在为这个枉死的女人求权。

然而,在所有人都认为胜券在握,这场官司一定会赢的时候,对方却请出新的证人,来了一次超乎所有人想象的大逆转。

张奕的父母。

他们的到来让庭辩陷入胶着。

因为作为死者的亲生父母,他们抗拒这场公诉,也拒绝金成提出的恢复张奕自由身的请求。他们认定嫁鸡随鸡嫁狗随狗,认为想不开自杀是张奕的错,他们认为是自己没教养好自己的女儿,以至于女儿辱没了婆家,他们认为没脸见男方一家人,认为张奕是耻辱,并且,他们不肯接受张奕以单身身份回娘家……

“……”对方的伦理道德与三纲五常来得突然,金成忽然哑口无言,她不知道自己应该怎么应对这样的父母。

即便她已经证实张奕不是自杀,张奕的死是人为,而不是自杀,可她的父母……却一口咬定张奕就是自杀,说她丢人现眼。

这是父母?

这是父母。

这也是国情,是地方特色,是国内的风俗人情。

金成忽然很无力,她猛然发现无论自己如何陈述,不管她怎么说人,说人权,说张奕是人,说张奕作为人有她作为人的权利,对面那对父母只有一句话回应她:“她是我们生的。”

这是她从未遇上过的情况。

就像因为他们生了张奕,所以她只是一个物件只是一只宠物,只是一个附属,一件私有物品,无论她是什么,反正她就不是人一样。

法庭上一片哗然。

可是谁也说不出一句什么反驳话。

因为这话没有毛病。

所有人都是这样想的,孩子就是自己的所有物,自己生的孩子首先是自己的所有物,然后才是其他,这个占据中国人几千年的古老思想,和男权至上的思想一样根深蒂固。

旁听席上私语不断,叹声四起,一股难言的无助感充斥着在场所有人。

孝顺父母是优秀的品质,是优良传统,可是,只以父母为生,只为父母生,而不是作为自己生,那生又有什么意义呢?

既然如此,人为什么要活着,又为什么要出生呢?

难道就只是为了别人,要不断的因为别人而委屈自己,所以出生吗?

申漾绝望。