“用通俗的话来说吧，其实我们可以将它们比喻成两个大派，一派贵无，一派崇有，用辩证的角度来看，将有一个大佬会提出一个整合学说，也就是把有和无综合起来看待。

“有和无都不能用来规定到这个概念，因为倒是非有非无亦有亦无的，我认为要全面正确的认识到就必须要破除二偏之论，也就是既不能只重视，亦不能只重视无。”

“我认为一个有一个无都是钻牛角尖的事情，道这个东西不能说也不能说我，因为语言无法正确的描述他，我说玄呢，怕你们这些人又抠字眼，所以加上玄，来修正前面的玄，至于说道家理论的知识，能够有机的将两者结合起来，所发挥的效果，应该是比单一的效果更好吧，都和佛道的轻视言语，而懂佛法的感觉有些相同。”

第三百一十一章 书法大师

人这个东西，平常看起来没有什么，但是就怕人和人之间有相应的比较。

杨帆刚刚的那一席话，足以让这些人醍醐灌顶了，不仅仅是那些道士，甚至就连剧组的普通人也听了一些。

老道士原本对杨帆还有一些不服气，这个时候也算是心悦诚服，道：“无量天尊，居士才华横溢，老道我佩服，佩服！”

他说完之后，站在他身后的那些道士们，也都是齐齐开口道：“无量天尊！”

这个时候，剧组的那些人也被杨帆震惊的不行了。这些人不懂得道法，对于道教的相关知识了解的也甚少。

但是这并不能阻止他们对杨帆的崇敬之情啊，瞧瞧人家杨帆老师那个境界，没看到那个刚刚把尾巴都能翘到天上去的那个老道士，现在对杨帆老师都已经心悦诚服了吗？这也就是水平啊！

他们觉得杨帆很厉害，当然刚开始的时候杨帆说的那些什么道可道非常道了，他们是不了解的，但是慢慢的杨帆把这些东西掰碎了，揉开来给他们讲，他们也慢慢就明白了。

杨帆老师所说的道，那就是在有和无之间，做出相应的区分和应用，而具体要怎么操作和进行，这就要看个人的悟性了。

所以说，在比较的程度之下，如果说杨帆老师是一个得道的道士，那么这个道观的观主，顶多才是一个刚刚初入道门的人。

至于说他身后的那些小道士，则连入门都算不上，顶多也就是一介武夫。

“说的好，杨帆老师简直是太厉害了！”

“没错，简直是振聋发聩啊！”