杨帆看着他离去的背影，嘴角弯了一个弧度，开口直接说道：“道可道，非常道。名可名，非常名。”

这也是两句非常有哲理的话，是先哲老子一生之中最重要的思想追求。

那个老道士本来都已经走了好几步了，听到杨帆说的这十二个字，脸色忽然一变，猛然转过头来。

至于其他的几个小道士，也都是脸上忽然一沉，偶像目瞪口呆的看着杨帆。

道法？

这个人，居然懂道家之法？

道可道，非常道。

名可名，非常名。

没有接触过道法的人，那肯定是不知道其中的一些含义，但知道这些东西的人，光是一听，就能知道，其中蕴藏着巨大的道理。

像是能把道总结到如此程度的人，简直是世所罕见了，老道士此时心里就是打鼓一样，这样具有哲理的话语，就算是他的师傅估计也说不出来吧。

杨帆这句话的意思其实很简单，这句话出自《道德经》中的一句，而且在杨帆得到这本道经的时候，开篇就是这句话，所以他算是印象非常深刻。

作为开篇第一章，道可道，它里边的两个到他的用法是不一样的，第一个道是名词，他指的是自然规律，第一个道它是动词，它指的是所说出的意思。

而名可名也是一样的，第1个名是指的是事物的外在，第二个名也是指的是可以说出的意思，这样的一个总体的意思，就是指的是，可以说出的道，就不是真正的道，可以说出的名也不是真的名。

道家是有这种思想的，他们认为本真的东西称之为道，而道的外化则是为名，道和名之间它是一种依存的关系，同时它又是一种不可认知的学说，在这样不可认知的学术当中，有一些非常具有深刻影响力的哲人，他们探索之后认为事物的本身也就是道是不可以说出来的，你只可以体会事物的名，你也是不能完全描述的，你也只是可以体会。

举一个简单例子吧，比如说一个非常能工巧匠的工匠，他想要把自己的技术传给自己的儿子，也不是不可能的，也可以不必拘泥于这个道理。

为什么呢？是因为道可道非常道就是他的记忆，只是在于心不能言出来，道可道非常道名，可名非常名就是这样一个意思。