“玛雅”意为平坦之地，也即是说，身处高原——墨西卡人称为“危地马拉”——的基切人和他们周围的部族们实际上并不是玛雅人，但也不能否认基切人和低地人共享着相同的语言、文化、宗教，也在商贸方面有密切的往来，他还听说在一千多年前，高地东方的“浮桥城”科潘正是佩滕北方的霸主“结城”穆塔尔所建立的。

当然基切人不太会理会这些外部的传说，因为在他们的观念当中，基切王族的先祖来源于他们第一位主席，“笑面虎”巴兰基策，那可是神明所创造的第一位玉米人！

也即是说，基切人和低地人的差异说大不大，说小不小，他眼前这位伊察人极力在说双方同文同种，自然是为了说动他出兵相救。

基卡卜也不能否认对方说得完全没有道理，玛雅帝国真的灭亡了佩滕伊察之后，会不会继续南征，大举征伐，将基切也纳入那个帝国之中，这是说不准的事情。

他不能把赌注放在萧尔?科科姆个人的想法上。

但若是萧尔本来没有征服基切的想法，却在佩滕伊察的相关战争中看到基切人与佩滕伊察站在一起，反而激起了对基切的征服欲，又该怎么办呢？

基卡卜决定先安排人好好照顾伊察人特使，随后将他最信任的人叫来议事厅。

这些人都是卡克奇克尔人，分别是乌库巴茨、珲托赫、楚卢克和希塔梅尔克。在过去这些年里，基卡卜已经知道卡克奇克尔人对基切王国的价值。

他向四人详细讲解了伊察人使者带来的情报和请求，问该怎么办。

“其实从目前的情。

报来看，”最年轻的楚卢克说道，“佩滕伊察与玛雅帝国并没有爆发直接的战争，他们的对手是科沃赫人。

“当然按照使者的说法，科沃赫人乃是玛雅帝国安插在大湖区的代理人和附庸，他们与科沃赫人的战争相当于是与玛雅帝国的战争。

“但我个人认为这两件事还是应当分开看待。”