但从几十年开始，他们就已经消失了，现在这样的技术顶多存在于各博物馆，供专家们修复文物而使用。

归根结底，是因为技术进步了，物质丰富了，人民有钱了。

碗打碎了换就行了，锔什么锔？甚至很多时候碗还是好的，就是觉得不好看，要重新配色符合家具风格就要重新换一套。

锔什么锔，补什么补？一个碗而已，补得再精美，能有新碗好吗？

类似这样的传统技艺还有很多，它们有的无可奈何地消失了，有的苟延残喘，还有文传会这样的部门在尽力挽救。

但没有生命力的东西并没有存在的必要，如果仅仅只是技术的话，旧技术总会被新技术所取代。

那么，传统文化存在的必要是什么呢？真正应该延续下来的，又是什么？

许问渐渐想明白了，这就是其中之“道”。

人类世代的延续，证明自己的过去与未来，这是道。

化不可能为可能，在有限的条件下创造无限可能的人类伟力，也是道。

掌握万物、塑造万物、捕捉美的本质与精髓，竭尽全力将它体现出来，一样是道。

道，就是人，就是人心。

万物即我，我即万物，最终还是要回归到一个“我”字上。

但我是我，他人也是我。

无数的“我”汇集起来，形成了这个世界，形成了古往今来所有的历史。

所以，那个被他命名为班门的世界……